中醫(yī)美容養(yǎng)生項目之陰陽體質(zhì)調(diào)理艾灸,刮痧

　

養(yǎng)生美容項目包括：美容院養(yǎng)生品牌、美容院特色項目、美容養(yǎng)生項目、美容院項目、美容院產(chǎn)品、中醫(yī)美容養(yǎng)生項目等項目根據(jù)古代針灸療法演變而來成為養(yǎng)生館唯一指定品牌項目。以個個項目去針對身體的每一寸肌膚做一個全身的spa讓女性更能了解到每個產(chǎn)品的性能與療效。中醫(yī)針灸歌訣云：“若要安，三里常不干”。意思是說，若要使身體安康強(qiáng)健，就得經(jīng)常灸 足三里穴。足三里穴位在膝蓋骨外側(cè)下三寸，脛骨外側(cè)一橫指處。在人身360個穴位中， 具有保健養(yǎng)生作用的首推足三里，此穴有健脾和胃、扶正培寓祛病延年之功效。國外醫(yī)學(xué)界 也將此穴稱偉保健穴”、“長壽穴”。因此經(jīng)常按壓足三里穴能調(diào)節(jié)胃液分泌，增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能，并能提高人體的免疫功能，延緩衰老。練習(xí)此功的具體做法是：

①拇指與食、中指相對，右手拇指按于右側(cè)足三里穴，先順、逆時針各揉按32次，然后換 手，同樣揉按。

②臨睡前取仰臥姿勢，或先將左足的外踝，壓在右小腿的足三里穴上，進(jìn)行按摩。每次約按 壓10多分鐘，穴位處往往會產(chǎn)生酸脹、重麻等感。個別有經(jīng)絡(luò)敏感的人還會產(chǎn)生酸麻向上或向下傳導(dǎo)的感覺。如果胃部、腹部不舒服，胃腔部發(fā)脹或疼痛，經(jīng)按壓足三里穴后，即能 緩解。

③捶足三里，用兩手小指的指關(guān)節(jié)頭（拳心向上）捶足三里，捶時脛骨前肌有明顯的酸脹感 ，對防治腸胃病和傷風(fēng)感冒有良好的作用。以上三法，可任擇一法，或交替進(jìn)行。

在流感季節(jié)，有的人發(fā)燒、頭痛，難受得不得了；有的人卻是連個噴嚏都沒打過。很明顯，不同的人，其體質(zhì)是有差異的。養(yǎng)生也一樣，不同的體質(zhì)，其養(yǎng)生方法是不同的。下面來看看氣虛體質(zhì)和痰濕體質(zhì)的人在食療養(yǎng)生方面有什么不同吧！

氣虛體質(zhì)

指人的氣力不足，體力和精力都感到缺乏，稍微勞作便有疲勞之感，機(jī)體免疫功能和抗病能力都比較低下。氣虛體質(zhì)主要表現(xiàn)在臟腑的功能比較弱，尤其是肺臟和脾臟的功能。氣虛體質(zhì)者形體比較松弛，不挺拔，面色多蒼白或者發(fā)黃。因為氣虛，所以經(jīng)常會感到疲倦、怠惰，整個人比較慵懶，說話也有氣無力。

氣虛體質(zhì)食療原則

補(bǔ)氣養(yǎng)氣，因肺主一身之氣，腎藏元氣，脾胃為“氣生化之源”，故脾、胃、肺、腎皆當(dāng)溫補(bǔ)。少吃具有耗氣作用的食物，如空心菜、生蘿卜等。寒涼、肥甘厚膩的食物也要少吃，以免傷中陽，導(dǎo)致痰濕體質(zhì)。氣虛體質(zhì)適宜吃性平偏溫具有補(bǔ)益作用的食物，如大棗、葡萄干、蘋果、紅薯、芡實、南瓜、山藥、糯米、小米、胡蘿卜、香菇、豆腐、雞肉、兔肉、牛肉、青魚、鰱魚等。氣虛體質(zhì)者的補(bǔ)益要慢慢來，粥對氣虛者來說是最好的補(bǔ)品。

推薦：糯米山藥粥

做法：山藥去皮洗凈后切成小塊，枸杞泡軟。糯米和大米各一半，洗凈后加水煲粥，至七成熟后放入山藥一起煲煮至熟，加入枸杞即可。

功效：健脾補(bǔ)腎、益肺固精。

痰濕體質(zhì)

該體質(zhì)的人常表現(xiàn)有體形肥胖，腹部肥滿松軟，面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，面色淡黃而暗，眼泡微浮，容易困倦，平素舌體胖大，舌苔白膩或甜，身重不爽，喜食肥甘甜黏，大便正常或不實，小便不多或微混。此種體質(zhì)類型易患高血壓、糖尿病、肥胖癥、高脂血癥、哮喘、痛風(fēng)、冠心病、代謝綜合征、腦血管病等疾病傾向。

痰濕體質(zhì)食療原則

忌飲食過飽、飲酒過多，控制肥肉及甜、黏、油膩食物的攝入。飲食要以清淡為主，早餐一定要吃。另外可多吃一些健脾祛濕的食物，如淮山、薏米、紅小豆、生姜、冬瓜、海帶等。

推薦：姜糖茶

做法：將老姜、紅糖、紅棗片加水煮滾后趁熱飲用。

功效：發(fā)汗祛濕。

精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫(yī)家孫思邈曾指出：“精、氣、神不可損也，損之則傷生”。因此，保養(yǎng)好精、氣、神是我們健康生活的重要保障。古人云：“寡欲以養(yǎng)精，寡言以養(yǎng)氣，寡思以養(yǎng)神”，這“三寡”則是養(yǎng)“精氣神三寶”的根本

寡欲以養(yǎng)精

中醫(yī)認(rèn)為，“欲多則損精”。縱欲不但丟失過多的精液，同時也損及五臟之精，“肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不堅，齒浮發(fā)落。若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至”。歷代醫(yī)家都主張，養(yǎng)生之道要以保養(yǎng)精氣為首務(wù)。《類經(jīng)?攝生》指出：“欲不可縱，縱則精竭。精不可竭，竭則真散。蓋精能生氣，氣能生神，故善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。神氣堅強(qiáng)，老而益壯，皆本乎精也”。

若縱欲，男則遺精、早泄、陽萎、生殖無力，甚至腰膝酸軟、頭暈耳鳴、心悸健忘、失眠多夢、精神不振、久則成癆。女則腎虛精虧、沖任不固、氣血逆亂、崩漏下血、白帶綿綿而下，不孕或流產(chǎn)、早產(chǎn)，甚至經(jīng)血虧枯、經(jīng)閉，面黃消瘦而成勞損之癥。不僅如此，縱欲還可導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌紊亂，影響消化系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)等。古人把房事過度稱作“伐性之斧”，意指能砍傷人體，可造成年少早亡或未老先衰。因此，清心寡欲是養(yǎng)生之道的一個重要方面。
寡言以養(yǎng)氣

氣，是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)，它具有動而不息的特征，維持和推動著人體的生命活動。養(yǎng)氣的基本要求是少說廢話。因為人體內(nèi)的組織細(xì)胞要通過新陳代謝不斷獲得氧氣和排除二氧化碳，而肺泡是進(jìn)行氣體交換的主要場所，通過血液從肺泡交換來的氧氣，源源不斷地被送到機(jī)體的各個組織細(xì)胞中。

一個人若是經(jīng)常喋喋不休地大聲叫喊，就必然要消耗肺氣，影響呼吸器官的正常功能，致使體內(nèi)元氣不足，外邪乘虛而入而百病叢生。有些人追求刺激，群聚一起搞惡作劇以取樂，狂呼亂叫，嬉笑不已，這樣只會損精耗氣，使人精神飛馳，血氣流蕩，變生他疾。

寡思以養(yǎng)神

寡思，即是讓人不要胡思亂想，以免用腦過度影響大腦皮層的生理活動?！吧茢z生者，不勞神，不苦形。神形既安，禍患何由而至也?”中醫(yī)里的這種說法是很有道理的。思慮過度則使人氣機(jī)郁結(jié)不行，引起種種疾病。《內(nèi)經(jīng)》有“思傷脾”、“思則氣結(jié)”、“多思則神殆”之論述，常見心情不快、頭目眩暈、不思飲食、脘腹脹悶，甚則出現(xiàn)面色萎黃、倦怠乏力、心悸氣短等癥。

女子因思慮過度，損傷心脾而致月經(jīng)不調(diào)，甚至經(jīng)閉等病證。久之則百病叢生，諸如神經(jīng)衰弱、胃腸神經(jīng)功能紊亂、高血壓病、冠心病，甚至癌癥等便接踵而至。“凡人不能無思”，但要有個限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要為身外之物煞費心思。這樣才可以把思想負(fù)擔(dān)盡量減輕，有利于達(dá)到“全神息慮”，以防“神慮精散”。

所謂體質(zhì)，是指在人的生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上，逐漸形成的在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝和性格心理方面，綜合的、固有的一些特質(zhì)。主要是說明生命活動的差異性或者特殊性。

體質(zhì)由四個方面組成：形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝、性格心理。這四個方面可以高度概括為：形和神。

形主要是形態(tài)結(jié)構(gòu)，比如肌肉、骨骼、五臟、五官、皮膚、毛發(fā)、血脈等，也就是人體看得見、摸得著的有形態(tài)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)部分。

神包括功能活動、物質(zhì)代謝過程、性格心理精神，比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、水谷營養(yǎng)在體內(nèi)被吸收利用轉(zhuǎn)化排泄、性格特點、精神活動、情緒反應(yīng)、睡眠等。

形神結(jié)合就是生命，形神和諧就是健康，形神不和就是疾病，形神相離就是死亡。因此凡是說到體質(zhì)，一定是包含形神兩個方面，試想只有形，沒有神，那是一具尸體；只有神，沒有形，拿我們現(xiàn)有常識和認(rèn)知，是不可能存在的，當(dāng)然宗教的認(rèn)識是另外一回事。

從生命體驗和體質(zhì)組成比重看，神是最重要的。我們的常識多是從形態(tài)方面感知生存、疾病、死亡，但是對于生命體驗、疾病原因、治療效果來說，很多情況下神才是看不見摸不著的操縱者、控制者。

擠痧療法

對因痧引起的疾患，用兩手大拇拽的指甲互相擠壓皮膚的治療方法，叫做擠痧療法。

一、方法

1、患者坐位或臥位。

2、術(shù)者用兩手大拇指的指甲背在施治部位處做有規(guī)律、有秩序的互相擠壓，直到局部皮膚出現(xiàn)“紅點”為止。

3、依病施治，“紅點”可大可小，一般要求大如“黃豆”，小似“米粒”。

二、適應(yīng)證

此法常用于因感受風(fēng)寒署濕之氣，或因接觸穢濁之邪而引起的頭痛；有時也用于除痧之外所致的某些頭痛。

痧療法

以針刺靜脈或點刺穴位出血，用于因痧而致疾病的施治方法，叫做放痧療法。

一、方法

1、病人取舒適體位，充分暴露其施治部位。

2、如在靜脈放痧時，應(yīng)先將患者左上臂近心處用布帶或止血帶捆緊，囑患者握
拳，然后，在局部用碘酒棉球消毒皮膚，再用75%酒精脫碘。待干后，用消毒三棱針在肘靜脈處緩慢刺入半分至1分深，隨即緩慢拔出，沒有三棱針時，用大號縫衣針亦可，針刺后，讓病人張開手掌，而后擠壓放血，隨放血隨用消毒干棉球擦干。經(jīng)3-5次后，松開布帶或止血帶，并于放血處置一干棉球，壓迫片刻。

3、在穴位放血時，可根據(jù)病情需要，經(jīng)皮膚消毒后，用三棱針或縫衣針直接點刺。

二、適應(yīng)證

1、中暑。輕度中暑只表現(xiàn)頭暈、頭痛、胸悶、惡心、身燒口渴、乏力。重度中暑則表現(xiàn)為頭痛、惡心、嘔吐、大汗、煩躁、高熱、昏迷、抽風(fēng)。對中暑者可采用靜脈放血法，也可點刺人中、合谷、十宣。針刺后應(yīng)稍擠一下，使之出血，然后讓病人脫離現(xiàn)場，并給清涼飲料，輕度中暑者即可很快治愈。

2、胃腸道疾患，因痧氣引起的胃腸道疾患，如惡心、嘔吐等，可用三棱針點刺曲澤、委中。

揪痧療法

將中指和食指彎曲如鉤狀，蘸水夾揪皮膚，造成局部瘀血，這種由夾揪使皮膚出現(xiàn)血痕的除痧方法，稱揪痧療法。

一、方法

1、患乾伏案而坐或取俯臥位，充分暴露施治皮膚。

2、術(shù)者將中指和食拽彎曲成鉤狀，蘸冷水后，用食、中兩指的第二指節(jié)側(cè)面相鉗去夾揪皮膚，此時常發(fā)出“嗒”的響聲，夾揪時要隨夾隨擰，然后急速松手。由于外力的夾、擠，可將皮下毛細(xì)血管夾破，使血液滲到組織間，造成局部瘀血。
3、一般在局部夾揪20次左右，以皮膚出現(xiàn)血痕為度，如病癥較重，夾揪的力量可以加大，直至皮膚形成紅斑。

由于夾揪作用對皮膚有較強(qiáng)的牽拉力，故?？梢鹁植亢腿矸磻?yīng)，使施治處皮膚潮紅，且稍有痛感；但痧被揪出，局部出現(xiàn)瘀血后則患者周身舒展。此法適用于皮
膚張力不大的頭面部及腹、頸、肩、背等處。

二、適應(yīng)證

1、上呼吸道感染、咽部疼痛、聲音嘶啞、常在頸前皮膚揪痧，局部揪紅后，患者即可感到咽部清爽。

2、頭痛可在太陽穴處揪痧，也可同時選用頸項、眉心、肘彎、腘窩等處。

3、胃腸機(jī)能紊亂多在腹部揪痧；腰背痛可選疼痛最明顯處揪痧。

扯痧療法

在患者的一定部位或穴位上，用手指扯起皮膚，以達(dá)到治療疾病的方法稱扯痧療法。

扯痧療法在我國流傳久遠(yuǎn)，每當(dāng)感受署濕引起的痧癥或不適，常用手指將患者的皮膚反復(fù)捏扯，直至局部出現(xiàn)瘀血之止。本法簡便易行，效果明顯。

一、方法

1、部位選擇 腹部（下脘、石門、天樞）等；頸部；肩部（肩井等）；背部

2、患者坐位或臥位，充分暴露局部皮膚。

3、術(shù)者用拇指指腹和食指第二指節(jié)蘸冷水后，扯起一部分皮膚及皮下組織，并向一側(cè)牽拉擰扯，然后快速放開還原，也可用拇、食、中三指指腹夾扯皮膚，依上述手法連續(xù)地向一定的方向擰扯，重復(fù)往返數(shù)次，以所扯皮膚處發(fā)紅為止。

4、如病癥較重時，扯拉的力量可加大，宜至皮膚出現(xiàn)紅斑。

5、扯痧對皮膚有較強(qiáng)的牽拉力，故?？梢鹁植亢腿頇C(jī)體反應(yīng)。扯拉病人局部可有疼痛感，扯后全身有松快舒適感。

二、適應(yīng)證

扯痧可致一部分毛細(xì)血管破裂，使血液滲透于組織間隙，引起皮下瘀血。扯痧刺激能疏通腠理，使臟腑穢濁之氣通達(dá)于外，周身氣血流暢。現(xiàn)代研究認(rèn)為，本療法可使神經(jīng)系統(tǒng)興奮，血液及淋巴液回流加快，循環(huán)增強(qiáng)，新陳代謝旺盛，從而加強(qiáng)對疾病的抵抗力。

扯痧多用于因感受風(fēng)寒署濕之氣而引起的感冒、頭痛和胃腸功能紊亂。

刮痧療法

一、方法

1、病人取舒適體位，充分暴露其施治部位，并用溫水洗凈局部。

2、用刮痧板蘸上刮痧油在需要刮痧的部位反復(fù)的刮。

3、刮痧順序一般是由上而下，或由身體中間刮向兩側(cè)，或每次者由內(nèi)向外，不得來回亂刮，每欠每處大約需刮20下左右，直到皮膚出現(xiàn)深紅色斑條為止。

4、刮痧部位通常只在病人背部或頸部兩側(cè)，根據(jù)病情需要，有時也可在頸前喉頭兩則，胸部，脊柱兩側(cè)，臂彎兩側(cè)或膝彎內(nèi)側(cè)等處刮痧。也可按照病情需要選擇適合的部位刮痧。

5、每一部位可刮2-4次或4-8條“血痕”。每條長約6-9厘米，按部位不同“血痕”可刮成直條或弧形，刮痧之后，應(yīng)用手蘸淡鹽水在所刮部位輕拍幾下。

6、應(yīng)用較小的刮匙，在有關(guān)穴位處施術(shù)。常用的穴位有足三里、天突、曲池及背部的一些腧穴。在穴位處刮痧，除了具有刮痧本身的治療效果外，還可疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血。

二、適應(yīng)證

痧、指痧氣或稱痧脹，人在夏秋之交，常因感受風(fēng)寒署濕之氣，或因接觸疫氣與濁穢之邪阻塞于內(nèi)，出現(xiàn)腹痛、悶亂等一種病證，這些可使人致病的疫氣、濁穢之邪及風(fēng)寒署濕之氣，統(tǒng)稱為痧氣簡稱為痧。由于痧氣脹塞胃腸、壅阻經(jīng)絡(luò)，故又稱“痧脹”。

痧氣侵襲人體，引起的病變部位不同，若痧毒侵入皮膚，則皮膚隱現(xiàn)紅點，有如麻疹，稱為“紅痧”；若痧毒蘊于肌肉，則全身脹痛明顯，且有黑班，稱為“烏痧”；若痧毒侵入機(jī)體深部組織則病證明顯加重，可見發(fā)冷發(fā)熱、頭、胸、腹部脹痛，也可伴有喉痛，上吐下瀉、腰間如束帶裹纏、指甲青黑、手足麻木，嚴(yán)重者神昏譫語。

刮痧可刺激皮膚內(nèi)的神經(jīng)末梢，促進(jìn)新陳代謝，提高人體防御功能。在刮痧過程中，一些毛細(xì)血管常被刮破，使一部分血液滲透到組織間，然后又被自身的組織吸收，從而有助于促進(jìn)血液循環(huán)，并調(diào)動機(jī)體內(nèi)部的抗病能力，更好地協(xié)調(diào)神經(jīng)系統(tǒng)功能，達(dá)到除痧治病的目的。

陽盛體質(zhì)養(yǎng)生法　

體質(zhì)特點：形體壯實，面赤時煩，聲高氣粗，喜涼怕熱，口渴喜冷飲，小便熱赤，人便熏臭為其特點。若病則易從陽化熱，癥見高熱、脈洪大、大渴、飲冷等癥。

精神調(diào)養(yǎng)：陽盛之人好動，易發(fā)怒，故平日要加強(qiáng)道德修養(yǎng)和意志鍛煉，培養(yǎng)良好的性格，用意識控制自己。遇易怒之事，用理性克服情感上的沖動。

飲食調(diào)理：忌辛辣燥烈食物，諸如辣椒姜蔥等。對于牛肉、狗肉、雞肉、鹿肉等溫陽食物宜少食用；可多食水果蔬菜，諸如香蕉、西瓜、柿子、苦瓜、番茄、蓮藕等。酒性辛熱上行，陽盛之人勿酗酒。

古代養(yǎng)生家十分重視胸腔的保養(yǎng)，認(rèn)為保養(yǎng)得當(dāng)，可抗邪防病，強(qiáng)身健體。胸背部的保護(hù)以 保暖避寒為主，此外還要加強(qiáng)胸部的鍛煉。養(yǎng)生藥油、養(yǎng)生館加盟、養(yǎng)生館項目加盟、中藥油、泥灸養(yǎng)生、美容院養(yǎng)生、養(yǎng)生館服務(wù)項目、養(yǎng)生養(yǎng)老項目、養(yǎng)生會所項目等我國古代醫(yī)學(xué)家在實踐中創(chuàng)造了一套以按摩和擊 打并重的護(hù)胸養(yǎng)生法。經(jīng)驗證明，此法能寬胸順氣，活血提神，延緩衰老?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表 明，如經(jīng)常按摩或拍打胸部，能提高機(jī)體抗病能力，預(yù)防冠心病、肺氣腫、肌肉發(fā)育不良， 并能治療胸悶、心慌、氣急、肋痛等癥。其具體做法是：

①捶胸：站立，全身自然放松，冬天宜脫掉棉衣，雙手握拳，先用左拳捶右胸，由上至下， 再由下至上。然后再用右拳捶左胸。左右各200次。捶胸后，接著捶幾下背，深呼一口氣 或長嘯一聲，更有助于呼吸吐納。老年人可由別人同時捶背部，效果更佳。捶胸時動作要先 慢后快，快慢適中，不要過猛。

②拍胸：五指并攏，手掌微屈，用掌拍擊胸部。既可單手交叉拍胸，亦可雙手同時拍擊兩側(cè) 胸部。自上而下，反復(fù)數(shù)遍。

③擦胸：兩手搓熱，先右手、后左手自上而下平擦胸部，使胸部微熱。再兩手呈梳子狀，分 別從上而下在兩側(cè)胸部梳理，反復(fù)10次。

靜坐養(yǎng)生法

早在戰(zhàn)國時期，莊子就主張要摒棄私欲，在靜中養(yǎng)生。明朝的王陽明繼承、發(fā)揚了這一學(xué)說 ，創(chuàng)建了靜坐術(shù)。文學(xué)巨匠郭沫若年輕時疾病纏身，痛苦不堪，后來練習(xí)靜坐，頑疾消除， 一直活到86歲?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，靜坐時人的耗氧量顯著下降，心臟負(fù)荷減輕，腦血流 量增加，人的身心得到充分休息，大腦功能得到積極調(diào)整，從而大大提高了人的身體素質(zhì)， 使人耳聰目明健康起來。靜坐養(yǎng)生的具體做法是：

①姿勢：頭自然正直，忌僵硬，鼻正對肚臍，眼微閉，唇略合，牙不咬，舌舐上腭，寬衣松 帶，腰背放松，肩肘下沉，但不用力；身宜平直，脊椎要正，背勿靠它物，胸部可略前傾； 手心向下，自然地輕放在靠近小腹的大腿根部；兩腳平行著地與肩同寬，座位以屈膝九十度 為宜。

②呼吸：吸長而緩，呼短而促，行之不經(jīng)意之間，靜坐特別講究運氣，要求自然、
不用力、 摒雜念、意在丹田。

③時間：清晨和臨睡前較好。地點不論，每次靜坐30分鐘。